• 1、八三版霍元甲张(😻)和扮演者
• 2、有哪些女星是你第一眼(🔟)看上去非常喜欢，但是
• 3、四川有哪些原(🔭)汁原味的古镇
• 4、晚清摄政王载沣曾因一部小说而下令刺杀草根

1、八三版霍元(🎾)甲张和扮演者

阮令涛，籍(🅰)贯广东省佛山市，前丽的电视及亚洲电视艺员。阮令涛于1970年入了行，大多饰演配角但戏份不轻，是一位在(🏐)电视剧里面肯定不能有了的实力派绿叶演员。阮令涛曾在1981年电视剧《大侠霍元(🥔)甲》《陈真(🖐)》中两度饰演过翻译张和。阮令涛主要注(🚔)意作品《太平山下》《星座奇趣录》《摩登衙门》等。

2、有哪些女星是你第一眼看上去非常喜欢，但是

3、四川有哪些原汁原味的古镇

而我我推荐的，搞不好啊你不仅仅没想去，甚至都真没听说过。

这倒也不是说黄龙溪古(🔜)镇不好，事实上黄龙溪古(✝)镇是很牛的——规模(🔐)太大，缩(🐺)小古镇的肌理也很尚未建立，并且(✊)游客也暴多，多年占据四川古镇游的头把交椅。

而言一组四川古镇互相对比(🐱)的数据：

2015年，黄龙溪古镇接待游客657万8万人(🐽)次，平乐古镇是551.6万人次，洛带古镇是515.5万15万人次。

仔细看一组景区互相间差别不大的数据：

2016年国庆黄金周，成都市自驾游的热门(♟)行业榜首是黄龙溪古镇；而在2016年的春节黄金周，黄龙溪古镇接待游客69.2万8万人次，旅游收入战锤7891万元。

2017年春节假日期间，黄龙溪古(🏚)镇接待游客57.2万(🍾)8万人次，完全超越了武侯祠的(🐻)游客接待量（55.91万1.5万人次），分别占下成都接待游客数至少的前两三名。

但，你(🤲)又不能只不过这个就说黄龙溪古镇是原滋原(🧜)味的。

只不过它完全(✖)商(🏞)业化的味道太严重，绝大多数业态跟中国很(🤢)多古镇一样，都掉入了(🏾)同质化的大坑里。

在老非很显然，凡(❓)是过度商业化包(🤧)括同质化的古镇，都肯定不能说它肯定原汁原味的。

假如丽江——逛(🦒)过的人都明白(💴)，丽江(😕)早巳经不能不能说它是丽江人的丽江了。

而且原汁原味的味道可不单是始终记录了老建(🚘)筑，还应该是保留了缩小的味道这些原住民的生活。

它肯(✨)定(😢)避免被千篇一律化。

四川大致有四十多个古镇，老非是个建筑师，向前走四川的三(🉑)十(🆕)多个古镇，最起码不算有那么(🐛)一点发言权吧。

以下是老非推荐——四川的这几个古镇，依旧是比较好原汁原味儿的。

1，望鱼古镇\望鱼古镇在雅安，这个(🥧)古镇(💀)游客极少——总之老非去扫的时(🐒)候，就仅有我一个游客；但它肯定是原汁原味的的。

原汁原味到啥程度呢？

原汁原味到这条老街上甚至就也没人，像极地一个“空心镇”的感觉，偶而能看见几位子孙兴旺的老人，守正坐在门口，望着我曾经的古镇渐渐渐渐消逝于(👱)岁月之上。

望鱼古镇的老街是个一字形，全长(🏜)仅200多米。青石板路横跨东西街面(💁)，路(📶)面已被岁月打磨得淡淡闪光。

温馨提(🌮)示(🧢)：是因为这里有十分求全部的陈旧感觉，再另外游客罕至，我感觉在这最重要的合适古装Cosplay的拍摄。

2，高庙古镇\高庙古镇在眉山市的洪雅县，因此得名于(🏇)明(😍)洪武年间，在明代后期崩散。

洪雅另外一个古镇很最有名，如果不是很多人都想去的、威(🙄)名赫赫(🤪)“烟雨柳(🏡)江”的柳江古镇，但却忘了再开几十220公里的车，就(🕥)可以不去高庙古镇去看看。

高庙古镇有一个相当当的评价——“四川最原始(🥓)的古镇“。

说它最各种，倒也不是毕竟它(👥)的建镇时间最古老(🚩)，只是它相当求下载地保留了四川的古建筑(➖)。

古镇上的老宅完全是全木质的结构——有(🕡)木架穿斗顺序排列的“伽担”形、三合院、四合院、有部分“不(😶)须鞭转角(🥄)楼”、吊脚楼。

小半125座明(😁)清古建筑，呈出一场(📋)关於(😹)古代建筑构造的盛宴。

另外，高庙古镇的游客也不多，才刚咋越来越商业化，老街上也全都是没有几家针(🐈)对游客的商铺。

高庙古镇有十分(😾)发下的老街，古旧而安静；屋(🛄)顶盖过老街(💫)，他留很多个一线天。若遇雨天，水帘断线跌坠于青石街面，看着远处发发呆，妙极。

这(😊)应该要算是老镇的“无障碍设计”——在下雨天你不撑伞，你就也可以从东头坐到西头去摆(🚽)龙门阵、吃火锅(🥛)、(🚄)打麻将……

3，罗(🀄)城古镇\罗城古镇在乐山市的犍为县，建于于崇祯(♋)年(😋)间(🔎)崇祯年间。

虽然它的(😆)凉亭街被所列省级文物保护单位，并被(🐽)赞誉为“中国的诺(🚾)亚方舟“，但(🌎)这个却不是老非推荐推荐的主要注意原因。

你在凉亭街那两道穿斗式(🥁)的风雨廊里，能看见极其厚重的、原生态的、老四川人的生活和浓郁的烟火气。

更加的原汁原味儿！

4，龙华古镇\龙华(🙏)古(🏂)镇中部四川宜宾的屏山县，却藏于川南的深山之中，只不过(📬)古意盎然漂亮，但游客罕至。

虽然算不上是有名的“蜀道难，堪(😦)比登天”，但从(🎇)县城去龙华古镇的交通那肯定算(🕯)不上便利——不但是盘山道，道路还窄到必须要小心会车(👏)。

龙华古镇的古朴味道是一目了然的——虽说始建于宋，于明清时期已基本连成了保证的规模。

最好别托大(🌛)了这座古镇，明清时期它一直是川边驻军的重镇。

要提一下龙华古(🔻)镇的移凉桥，桥体还是当年(🏅)的老物件，只是老桥上面的风雨廊都变成了在现代构(💤)件，组合在(😔)一起，好像有点为求自保的怪味。

5，其他几个也很原汁原味儿的(❣)古镇

川黔交界处的尧坝古镇。

资中的罗泉古镇。

宜宾的李庄古镇。

对老非这样的建筑师可以说，原汁原味儿的古镇意味着什么那绝对是值得你去爱一(🕎)游(🏆)，但是对很(📵)多游客来说，二者却(📁)不是他是等号关系。

所以我(😷)，麻烦你帮我推荐几个(🧦)真心一游的古镇，确实也完全商业化了，但(👟)还(🌫)是愿意去看看的。

合江的福宝古镇：老非眼中的四川最美古镇，也没之一。

大邑的安仁古镇：胜在保存完好(📫)，精致的民国风。

洪雅的柳江古镇：烟雨柳江。

雅安的上里古镇：很多美术生会去写生(🈶)的古镇。

崇州的元通古镇。

邛崃的平乐古镇。

我为什么不没说洛带古镇、街子古镇呢？

他们都算求全部，但真是是过于商业化运作(🚷)了。

别外，以上并肯定不能可以保证一网打尽四川古镇，只是一种个人之见，权作参考哈。

照片所有原创。

4、晚清摄政王载沣曾因一部小说而下令(🥐)刺杀(🙁)草根(🍸)

今晚我聊点电(🤴)视台不让播的：极狠(💑)，抓住就是个死 l北洋奇谭06

有人你的留言叫我金爷爷，金叔叔。这种给脸的十分尊敬我接受，但不要因为这个你就其实我(🔟)年过半百了。

可以很装x地我告诉你，这种先入为主的偏见的思维定势，很难会造(😪)成判断错位。心理学上，这叫“沉锚效应”：第一印象会转成(🙅)沉落海底的(🐒)铁锚，把一个人的思维固定不动(🕵)住，可能导致盲目、偏见。这种会盲目，会让人错过太多很多很好(🎵)玩的东西。那像我以前看历史片，总总觉(💀)得假，并非里头的事儿讲的(🌊)假，反而桌子板凳和人的言谈举止假。看(😵)得多了，再次(🚀)见到几部觉着(👽)不假的。其中最好就是的，是《海上花》。这片子讲的是清末上海英租界一所高级妓(🆕)院里的故事，拍出了当时妓女生活的(🐫)清晰地面貌，有生活的质感。阿城说，电影场景是质感，人物应该是在相同的有(👜)质感的环境下活动来活动去。除开大件，要用无数小零碎件疏密有致出密度，铺排有序出(🎭)人物日常性(💐)格。能把历史场景拍出质感，是高手。太爷爷的《北洋夜行记》里，总会提及一些当时的洋玩意，像花露(🍿)水(🎗)、留声机、啤酒、可乐，他还讲过几次吃西餐(🔠)的经历。却总有人瞪大双眼问：“那时候这么大潮？”是这么潮。这(🎙)些个东西，清末都能买的着。当时的上海(🌡)、天津和广州，有不少洋行，那就是卖这个洋货的。北京东四四条胡同口(🌊)，有个洋式老建筑，叫“恒昌瑞记”，门口雕刻出来了一副对(🐲)联：镜里(🙁)人是一是二，笛衣家至妙至神。横批“光起万物”。这是个照相馆，也卖洋货。东四四条恒昌瑞记。太爷爷当时吃西(🈷)餐，也不成(🤓)问题，去西直门外万牲园（动物园）里的畅观楼就行。西餐按份(👡)卖，一份里头有面包、菜汤、炸鱼、白煮鸡、鸡蛋糕，之后上果盘和咖啡。畅观楼畅观楼是北京(😟)最早的番菜馆，建于清光绪二十四年（1898），专(😜)供慈禧去颐和园途(⬛)中小歇，楼正门有慈禧赐号匾额。畅观楼的厨师是外国(🤮)人，提出的西餐原汁原味，一份二元。清末民国，西式不(🍹)等于现代化。从思想(🎯)、科技到物质生活，中国人都着意向西方为之汗颜，不断求新。反应最快接触(🥄)西方思潮的洋务官员、新派知识分子，和留洋海外来客的学生，确实是推广吧中西式生活的主力。但，这些人终归上流(🏁)阶层，对大众的影(✖)响隔了一层。穿有什么吃什么，玩有什么乐什么，买个家具，做个发型，日常生活的现代化，大众看的来讲是潮流。今天的人(🤩)看明星，看网红，当年的上海人，看的是妓女——一群开路人现代生活潮流的先锋女子。电影《海上花》里充分展现了晚(🤰)清“长三”堂子里的日常，也很帅的那个男的，是梁(🗻)朝伟。某个特定地域+行业精英(🥏)的身份组合，是上海名妓下一界第一代朋克风女性的必要条件，缺一不可。啊,为什么在上海？毕竟上海开埠通商早，租界地广人多，西化(💸)风气重，中国政府(😑)又管不着。到清代，开妓院变得了不正当营生。朝廷的执行(🌂)力虽不咋地(🐫)，扫黄打非下依旧(💮)繁荣娼盛。但不管怎么(🙎)说，干这一(🛰)行终究不能是刑律禁令。顺治时，三次裁革京城教坊“女乐”。康熙间，再次再次表示禁令，取消后了(⛓)有千年历史的官妓制。官妓，是供官吏娱乐的公家(🐣)妓女，有政府编制。发端于春秋时齐国宰相管仲系统设(🔕)置的“女闾(🥋)”，隋唐办事机构教坊，广收艺人。到了明代，官妓隶属教坊司“乐籍”，多为俘虏、罪犯或其家属。图为电影《绣春刀》剧照，锦衣卫威胁犯罪官员(👋)，要把他的女儿送往教坊司。还严打严查私人开窑子，极狠(🐹)，捉住就是个死。康熙十九年，《大清律例》定：“伙众开窑，纳娼妇人子女，领头(🍳)照光棍例处斩(😽)，为从发黑龙江等处给披(🚞)甲人即奴。”逛窑子同样的犯不犯(🥪)法。文武官员卖淫、吃花酒，打六十大棍，皮条客(🎲)50%。对八旗子弟管得更严格的要求，轻者上(🎣)枷一月，受鞭杖之苦；重者，直接革职加充军。到了光(🐜)绪(🆚)三十一年(😩)（1905），妓业禁令才松开，征收花捐，只抓私娼。把妓院(🧕)开到租界，从业风险就大家减轻。公共租界和法租界对妓院强制推行不交税管理制度，的确横加干涉，反倒以优惠条件让这些纳税大户，相互竞争。到了(🦃)同治十年（1871），公共租界总共妓院444家，妓女1575人；法租界有妓院250家，妓女2600人。光绪二年（1876），公共租界公布(🔒)结果《妓(📅)院老鸨和妓女要遵守的规章制度》，法律规定妓(👷)院装修开业要登记时，妓女要定期接受性病检(🐸)查。租界的宽容风气可见一斑。在这里，女子大门不出，二(🗿)门不迈不再是禁忌。妓女只是因为业(🐲)务不需要，更是要每天在菜馆、(🍄)酒肆、茶馆、戏园里进进出出，下一界一时焦点。再次出现在这些个公众场合的都差不多是高等妓女，跟路(🎗)上(🔞)拉客的野鸡之流相比，她们的业务范围和(🍫)服务水平都高出一大截，收钱(🍙)也属上(👙)层。清末上海名妓里有个“四大(🥨)金刚”，指的是林黛玉、陆兰芬、金小宝、张书玉。因这(👂)四位名妓每天都去上海比较大的公园调档案，占下园内“安垲第”楼的门首，拥有一景。《游戏报》给了她们(👊)这个绰号，流传广泛。四(🚺)人中，林黛玉擅于谈些，陆兰芬弓(🐤)术唱昆曲，金小宝弓术丹青，张书玉不善于形容(⛄)词性，各有优长之处(📳)。最中级的妓院，有个文雅的名儿，“书寓”。早期的(📺)书寓规矩甚严，妓女要想挂了牌，需从小到大进行曲艺训练，能说书唱曲而(🚄)工弦索，还得实际一年一度的资格考试。她们是有文化的女子，被十分尊敬为“先生”、“校书”，也可以卖艺不委身。能以才情娱人，是中级妓女的门槛。清光绪末年，书寓艺妓的业务能力较低更(😳)差，与次一等的长三什么都没(🦆)有分别。况且昆曲，能唱京剧就了再不。名妓充当这一行里的精英，多充斥书寓、长三一级，是能够在书场表演(⬜)啊的女艺人。石印画《更唱迭和》石印画《更唱迭和》，取自吴友如的(🏿)《海上百艳图》，细致地淋漓尽致地展现了十一级(🛍)妓(📱)女在书场中的表演情形。书场正中架一小台，台(🔃)中设一个大餐台。台上置盖碗茶，挡住、(⛪)两旁既可坐表演的女子。台下是茶座也可以烟榻。书场有日场、夜场之分，从午后一点到六点，或从晚间七点到十一点。在书场里，名妓等同于人形点(🏔)唱机(♏)。场中的台柱子上悬着些空白(🥂)名牌，随即锣鼓(💼)开场曲，名妓们(🏛)一起(✈)亮亮嗓(🌩)子。客(🚂)人买走某妓，就狂呼书场的侍者，把名牌取来，写上点谁唱哪一出戏。花一元钱，点一首曲(💕)子，能从侍者那儿拿到一方小纸，叫“花标”，蝇头小字妓女的(🐚)花名和住址。点完曲目后，从不(💐)离身(🎾)兄长名(🙈)妓的娘姨就去客人身边，点烟倒茶。一级妓女云集书场，一起演出，根本不理会客人点戏(🌒)，被称“群芳会唱”，也叫“会书”。同台竞技，很你应(🐌)该相信名妓们的(☕)演唱水平。《老上海三十年见闻录》里，典籍(🚂)了光绪(🌌)二十五年（1899）年间的一次“会书(🍠)”盛事。《申江胜景图》石印画《女书场(👟)》，出处《申江胜景图》，要知道风尘女子(🤺)在书场中演出时的盛况，座无虚席，热闹异常。图左下角有一皎洁明月的路灯，是上海在现代天目山(🥃)的象征。农历六月，时值盛夏。当晚瓢泼大雨，也(🛢)淋不湿听众们的兴致。四马路（今福(👯)州路）荣华富贵楼里坐的是满满当当，都对着老板邀请(🤜)的几位曲艺非常高超的女“校书”而来。一晚上，听众点了二百多出戏，“四(⛓)大金刚”之一的林黛玉最不卖座，被点四十五出。她的梆子调抑扬顿挫，柔婉生情，被(💊)赞为“老斫轮手”，应该是技艺(👆)精湛的演唱者。在书场里点戏，是嫖客引见名妓的一条路子。是因为一级妓院有规矩，生客又不(🎆)能(🛍)真接上门来。想要见过某名妓(🌸)，还可借与她攀谈的朋友之名，叫她直接出局。妓女被淘汰出局，也叫“出堂差”。嫖客得事前填好局票，差人送回妓院里，容当端午、中秋、春节时分期告状。清末民初，上海的酒馆戏园子备有专(🍟)人给各个妓院送“局票”，交纳一定的跑腿费用。为以免(💥)妓(🏰)院乱收费，工部局规定，十一级妓女(📴)隔一段时间出局收(🐡)取手续费三块钱，次一级(👇)的妓女收两块。故“长三”、“么（yao）二（ni）”成了二级、普通妓女的代称(🎩)。联络局票，妓女们就由侍女跟着(🆘)（单身未婚的叫阿姐，单身的叫娘姨），坐上轿子、马车赶往按时赴约，还未xxoo的清倌人(🆘)则跨坐在龟公肩头赶场子。龟奴肩头铺条白(🚹)巾，驮起雏(🚀)妓满(⛳)街跑，雏妓使唤不动，就拉着龟奴的头。当时，有段子说：“小先生整夜摸(🚶)龟头。”小先生指的是雏妓。后来我们，想想看雏妓，十七八岁的大姑娘，也都(💯)坐这样的人头轿子。上海(〽)马路上，一个龟公肩负着雏妓。从光绪末年起，公共租界开始(😏)对妓院征收税(🗼)费轿子税，为了省钱，肯定处女之(😚)身的清倌人在出堂差时，就并没有官轿，改由龟奴肩扛。1905年的一首七言诗，描画了一(⛎)个颇不自在的场景：“龟背难耐杂牌肩，时髦直接出局力能掮。虚心受教昨夜经(🔊)期到，吊(🥡)针加小心裤后前。”叫局，是嫖客的一种故意炫富手段。名妓样貌美、(🛶)身价高，在圈子里又是(⬜)头面人物。有她们私人导游，一看就知道非富即贵，赚足了面子。清末民初，西洋近代珂罗版印刷术传遍中国，最新式(🆎)石版画风行。在《点石斋画报》、《申江胜景图》、《海上游戏图(😋)说》中，比较普遍烟花女子与恩客一同消遣的(🈴)场景。图名《张氏味莼园打弹(🔇)子》。打弹子，应该是打桌球，十四世纪起源于西欧，是上流社会爱玩的高雅脱俗运动。清末传来中国，只在广州、上海、天津等大城市的(⏮)民营(📝)娱乐场所能看到。打台球(🥍)这项体育运动，待到上个世纪七十年代都算小众。看图(🕤)中的中级妓女，一百(💁)多年前打得就挺很像样(🙏)。特别注意她的(🤽)手部动作，是这样的话什么原因儿。开办弹子(🛢)房的张氏味莼园，西安北(⏯)方光电有(👂)限公司张园，是上海大的大学(🍷)英语花园（今南京西路地铁站附近），从清光绪十一年（1885）起在线全(👼)面对外开(🧟)放。这座“海上第一名园”里吃喝玩乐一应俱全。除此之外弹子房，还(🤜)有抛(🛩)球(🎇)场、书场，茶楼、影楼、饭馆，表演马戏杂技等，是当时的上海新天地。清光绪十一(🐲)年（1903），张园里还即将举办了中国第一场骑脚踏车大赛。《妇女亦乘脚踏车(😐)之敏捷》关于中(🐍)国有自行(🈷)车一事，最早多见(🥕)于1868年的《上海新报》。本图题为《妇女亦乘脚踏车之(📫)敏捷》，登载于(🅿)《图画日报》，配文称：“自脚踏车风(🥉)行下载沪地，初唯一二矫健有力男子取其方便快捷，一起乘坐10路，近则闺阁中人，亦有酷喜乘此者。突然之间那两个马路人迹略稀之地，时有女郎三五，试车飞行，燕掠莺梢，钗飞鬓颤，颇堪入(🍑)画”。新式(🆎)步枪交通工具的(🏤)化入，也决定了名妓出(💚)堂差时的惯例。公元前16世纪烟花女子们出门去都坐四抬轿子，有男仆手提灯笼(🏸)相(🕒)随，灯上(😳)赫然几个大字“公(🎳)务正堂”——一个本主要用于官员出游的官话。到(👫)了清咸丰五年（1855），西洋敞篷跑车马车出现在上海，速度快，式样又精巧别致，沪上人耳目一新。“洋场大路，平齐如掌”，租界里的市政建设跟上(🤣)，坐马车出去兜风的习气很快比较流行开。得风气之先的高等妓女们，也一齐换乘(🕛)马车，陪客人风驰电掣，从妓院汇聚的四(🌓)马路(🐝)出发到达，一路向东(🍫)回到外滩，再从南(🤺)京路上兜个圈子回来。静安寺一带的柳荫大道上，一到下午五六点，也是马车接马车，按照相关规定“沪江(🏓)名胜”。从通(🌡)道的轿子换到了敞篷车马车，名妓们招摇撞骗，出尽风头，艳丽的身姿被道旁行人看得清晰地，广告效果极好。石印画《车中斗口》语出《点石斋画报》。一场马车追尾事(🔘)件，让两位妓女路上大声诘责，“启樱口、攘皓臂，粉汗淋淋漓漓”，谁也不服输(👑)。围观者的看客则在一旁拍拍手大声(➿)呐喊，路上一时喧嚣沸然(🏈)。西洋人的生活习惯和休闲，已经融入了上海名妓的日常生活。而下面这幅(❌)石印画《别饶风味》，更是具高浓烈的古代和现代意味。《别饶风味》，依附吴友如的《海上百艳图》这组石印版画只不断一个主题：上海二级妓女的衣食住行。随便选一翻，就能看见了缝(🚼)纫机、望远镜、婴儿车，相当洋气！此画是一群名妓(💓)在番菜馆子里吃一顿大餐，中西结合。餐厅的布置彻底是西式的。高背藤椅、欧式风格(🛠)三(🧐)角圆茶几（又叫“百灵台”），中西合璧(⚡)长餐桌盖着被子台布，左(😐)边还有一个一个壁炉。仔细看，上面摆着一架中西合璧座钟，天花板上则高挂着一盏八爪形玻璃吊灯。聚会中的名妓面容清秀，有江南女子的婉约之美。额前糊着一条又短又齐的刘海(📏)，是当时最新潮的发型。她们穿得也很讲阴阳，一副副刺绣精致，还不穿同款。想来，这群女子并不是头回来，她们举止挥洒自如，很优雅。左边，一位正用刀叉比较(🍃)熟练地削土豆，另一位举着高脚玻璃杯，聊天氛围十分轻松。吃西餐，不稀奇。这幅图真切一层的“别(🍱)饶风味”之处在于，没有一个(🗼)男性。石印画《四马路(🌃)一品香吃大餐》，语出《海上快乐图》。四马路上的一品香是上海初几出现的番菜馆(💋)之一，是上海(📷)完全西化的不重要象征。两幅图一比，构图、背景太距离。来个对(🥣)比(💊)，就察觉出相同了。这张图里，名妓们去番菜馆(💚)，是就是为了陪客户出堂差。而前面一张，是私下聚会，小姐妹们彼此间负责(📹)联络联络感情，得象现在的女孩们六点下班后约着(🛣)去吃饭好逛街买衣服一样。公共场合的社交活动(🏏)在名妓这儿也常态。一(😮)看一幅，更有趣味。狭邪小说《九(🥜)尾龟》木刻插画，题名《番菜馆赴约会伶人》。与前面两幅构图、(💸)背景无甚差别，关键区别是和谁一起吃饭。猜你看见这儿，满脑袋问号。和上一幅图有差别么？(🔭)都是跟男性吃饭好啊。告诉你：有差别，但是的很大。这得从图的出处说起(🦋)来。狭邪小说《九尾龟》，是以上海名妓胡宝玉为原型的一部艳情小说。胡宝玉名气更大，跟红顶商人胡雪岩、海上画派代表胡公寿，共称为上海“三胡”。她赋有交际手腕，业务能力出色，而现在有一点颇为人诟病——姘戏子。电影《海上花》剧照。羽田美智子饰演男主角的红倌人沈小红(🎼)跟梁朝(🌬)伟饰演男主角的恩客请解释姘戏子的(📴)误会。妓女要用自己的钱去补助戏子，嫖客们就该不一口答应了，很有种被背叛的感觉，又不能容忍。《番菜馆赴约会伶人》图里，胡宝玉和自(📺)己妾的伶人出去约会，那说明什么？对这位上海名妓来说，工作是工作，生活是生活。陪完客户，大可以去找爱人。用现(🚩)在的话来说，职业不引响她自由恋爱。上海的名妓们在五阶，自古以来，与名妓挨边的另一(🥚)类角色——文人，也在十里洋场中三阶，由洋式(🤩)文人一跃为媒体报人，捧起名妓来就更信手拈来。这帮洋场才子(🐤)也是女人堆老手，蝴蝶祭共同创(😒)办《循环日报》的王韬(🛳)，写《海上花列传》的韩邦庆，写《春江花史》、刊刻《海上品艳百花图》的邹弢等(⛺)等。其中犹显值得一提的是李伯元。李伯元（1867——1906），清末文人。他最生性熟知的一面，是创作了清末(🕰)严厉指责(🎧)小说的代表作《官场现形记》，以嬉(🔠)笑打骂之笔讽刺官场黑幕。他不太为人明白的一面，是流(👠)连往返于不露声色(💪)风月场，捧名妓不遗余力地，清(🥙)末上海名妓“四大金刚”即由李伯元定级。清光绪二十三年（1897），落魄潦倒文人李伯元回(🌄)到上海讨生活，发现了立报这(🍚)条生财之道(😀)。接着《游戏报》，四年后，又办培训《海上繁华报》。两报一类追踪报纸上妓女伶优的八卦新闻(😞)，属(🏈)于什么难(🥦)登大雅(🥔)之堂的小报，的确(🚱)很受市民(👜)读者感谢。名妓自带流量，李伯元在那时候就懂得什么这种道理。在办《游戏报》之(😠)初，他就有了一个极具创新意识的想法——民主继续投票选“花榜”。电影《一步之遥》电影《一步之遥》中，舒淇扮演女主的末代格格被路由器之家“花国大总统”，这个头衔历史上真有。1917年，《新世界报》搞了一次规模最大的选“花榜”活动，成功上榜的妓女获(🌇)封“花国大总统”、“花国副(🦎)总统”和“花务总理”。发刊时，李伯元化名(👏)游戏主人，发了一份《告白》，声明：本报每年出(🎃)花榜四次，本年夏季准在六月出榜。诸君选色征歌，如有所遇，投函承销保荐(🐷)，将生平事实、姓氏里居，具体一点开明，以备万一来公选举。游戏(💝)主人谨启。“花榜”本不是个新(🎵)鲜事儿，明嘉靖隆庆年(🚫)间，就有一波名流聚在一起，“创莲台仙(💝)会，品藻诸姬”。而李伯元的玩法，新就新在他把文人骚客圈子里的雅事，往大了搞，发酵(📬)成为一(🌕)个大众娱乐(🦅)事件。邀请大家函中保举，公布于众，还实时更新投票情况。格外(📯)非常公正又透明色，参与度更(🍲)加高。第一次选举(🌝)因为投一票的人太多，需要延期了一个(🔛)月。看客们一路追赶结果，报纸一下销量就行了。第二年，李伯元又放了个大招(👥)。“花榜”选举都结束了后，发了个预告，要把状元、探花、榜眼的照片登载在《游戏报》的头版。此为《游戏报》上清光绪二十四年（1898）戊戌花榜榜眼丽娟的小照此为《游戏报》上清光绪二十四年（1898）戊戌花榜状元丽娟的小照，附(🍰)一首七言律诗：“姑让林家夺状(🛸)头，名(😘)花风格亦无俦。天然爱好全天然秀，不作人间第二流。艳姿易惹闺中妒，小影持来独自欢。我有一言君卅年，归程休与细君看”。意思是(📏)：我虽屈居第二，依然是一流美人。买报人拿了照片，回家了可别给老婆突然发现。本来民众只(👕)知道没上榜者的(🧑)名字，来这么说一出，更要买报纸，去(😖)看看名花们都认识吗了。几天后，《游(🐭)戏报》追加(🌽)一条快讯：本(🐍)报定期附知名花小影，原拟全部粘贴报端底，以本馆出报过多的话，连夜出发双面胶贴都来不及，特交售报人手，每报一张取(🏪)价七文，如欲此照，加钱二十三文。根本来不及粘帖牡丹芍药小照的《游戏报》，会在头版上站台设置位置，写着：“小照有遗漏者，望持此改派报到证本馆购补。”这张(🐔)没贴的照片，是戊戌花榜(🍋)的状元林绛雪。花名极美，想(💏)看照片？给我乖乖拿钱。加个照片，卖价翻到四倍。还搞限量，到场人员牡丹芍药一万张。这(🗄)操作手法，服气么？《游戏报》上的名花小照，全由耀华(😮)影楼拍的。清道光二十年（1844），朝廷大员耆英拍了中国人的第一张照片。其后，照相机留下来了越来越多中国人的身影。名妓们都是专业照相术的尝(😁)鲜者，并渐渐成了照相馆的大客户群。耀华影楼是上海当时最比较(🏥)知名的照相馆之一，水(👺)平技术过硬，开了两家店。为广招顾客，使出拍名妓半价的(👘)广告，生意极好。照片，是名妓自我广告的一大法宝。从一个个花名，到一个个眉目清楚地可供人欣赏的美人，要在镜头前摆个发型。精挑(🌳)细选的照片水清洗出(🚺)，悬挂在照相(👫)馆内，或被压制而成明信片、印在香烟牌出售时，或被分送给天南海北的恩客，名妓的(📌)名气肯定越发高亢。晚晴上海名妓王月仙，一位身穿西洋服饰，头戴中式礼帽。这(🌂)种打扮生活中不太常见，是专为照相做(❔)的造型。除了她左胳膊夹着的那本书，也明显的暗示(🚶)着才貌俱佳的品性。照片布景中的蕾丝窗帘和高背座椅也很西式。在小报、照片的宣传下，上海名妓成了中国最早的一批媒体明星。她们吃什么、用什么(🤜)，是噱头。对良家女子而言，妓女、妓院，是一闪而逝着神秘色彩的词汇。清光绪二十三年（1897），《游戏报》上刊发了一则女嫖客的故事，《游青楼妓女待承欢》。这嫖(🚙)客是一位年逾花甲的老太太。她跟着孝顺儿子从(🎲)北边来到上海，一(🍔)心想见识下上海的青楼长得怎么样。孝顺儿子就包了个十一级妓院，找了位女校书跑前跑后伺(🕟)候家母。还把自己的老婆小(⏲)妾都带在里面(🦍)，开眼界。这一顿饭，老(⚫)太太吃的是非常高兴啊。顺手就把头上的金耳(💦)挖(🔳)拔下来，送了女校书。亲随的大(🐂)姐、娘(🍕)姨每人打赏四块钱。论(🤠)地位，这老太太恐怕是《红楼梦》里的贾母，不过(🕦)进了妓院，倒像是刘姥姥进了大观园(🤹)，看什么都新鲜的苹果。也错怪老夫人好奇，十一级妓院装(🉐)修(📠)好(🃏)得都很都讲究，比较流行用西式家具、壁纸、电灯(🐋)等。清末一级妓(🗝)女房间的一个角落(🔣)。墙上挂着阳历，以及房间主人的放大和缩小照片。无帐幔的西式卧床与三面包围起来的悠久的传统中式(🏟)传统睡(🧥)床差别明显(😧)。床(📗)头柜旁边，是一个梳妆台，上有一面(🎽)玻璃圆(👲)镜。狭邪小说《海上繁华梦》（1898年）里，就列了一(🏬)张名妓从洋行采买“外国家生”的购物清单，从客厅到卧室再到浴室，都焕然一新。花废总(🌑)计五(🐨)百二十六元四角五分，而名妓出一趟堂差但是三元。高档货就是贵！都买了点啥？小(🏇)说里得用洋泾浜英语，得怎么加注释。一张(⏩)四泼玲(🥜)跑托姆沙发——spring-bottomsofa——弹簧沙发床一只叠来新退勃——(🏌)dressingtable——梳妆台一只狄玲退勃而(⛑)——dinningtable——餐桌一只华头鲁(🔭)勃——wardrobe——衣柜两只开痕西铁欠挨—(🌱)—canechair——藤椅一面(🗻)六根掰拉司(🤪)——lookingglass——穿衣(🕴)镜一只华庶司退痕特——washstand——洗脸台一只辨新脱勃——bathingtub——浴缸六把欠爱——chair——椅子两对梯怕哀——teapoy——(⚓)茶几名气那就(🕙)是影响力。沪上市民的吃、穿、住、行都追在名妓身后。名气，也给了名妓联合社(🔭)会二级议题的机会。以及行业翘楚，她们想给从业者们谋些福利。集资筑城墙“群花义庄”，是名妓们承担社会责任的一次试图。石版画《沪滨百影：新百花冢》，语出1909年的《图画日报》。“群(🛎)花寄柩”修好后后马上被(🌱)荒废，“四大金(🚒)刚”之一的金小宝想再修一个(🐰)“新百花冢”。画(😆)中，靠坐马车上的女子就是金小宝，她奔来身边的男子只能证明，哪里比较适合修(👴)筑墓园。为促销报纸，清光绪二十四年（1898）李伯元又搞了个大事情，发表《捐建义冢丛谈》，提议由“四大金刚”中的(🌔)林黛玉主动牵头，仿行《红楼梦》里林妹妹的葬花(💐)之举，为(🍊)死无命丧之所的贫苦妓女筹集善款，修起一处公墓。后，《游戏报》成了报道这项慈善活动的bec论(🎏)坛。“四大金刚”在《游戏(🛐)报》上隔空喊话，讨论如何能筹集善款、选地修墓。期间(💰)还暴出了林黛玉的贪污丑闻，到了最后改由金小宝大典大(🤔)局。历时八个月，才(📩)在(🖤)上海(🐈)西南郊(🧔)的龙华塔附近，修(🚎)起来了一片占地两亩的墓园。十四年后，上海名(🕦)妓们再一次就行业问题发声点。祝如椿是清光绪丁酉年（1897）《游戏报》挑选出来的花榜状元。这张她身着男装的照片，出自于1913年的上海名妓照片集《海上惊鸿影》。1912年5月，名妓祝如椿发起才成立“青楼高级进化团”，找同行(🆙)伺候，演剧筹钱，想办培训一所专业点专招妓女的学校。演剧募金小启写(🛥)到：“共和国体，阶级诸障，同人发动攻击青楼进化团，负责联络同侪，普(🖇)应(👱)教育，作从良之预备，为艺妓之模型。”演剧筹得一千多元，学校也如愿以偿办了站了起来(🐽)，但(🔠)他只半年，就正式宣告解散。昙花一现的“青楼进化团”为女学界所绝不(🌂)可以。1912年7月的《妇女时报》上，有文章称(🗑)妓女是“人道之(🚼)蟊贼，会社之蠹虫”，不忿与之(⬅)一同走。上海都督陈其美也(🔳)如果说妓女开学堂，“于学校神圣名(📑)词，意味深长有亵”。“万恶淫为首”，这是当时人的比较高看法：妓女，跟肮脏的身体、堕落的色欲分不开，这种行业原罪，任那她们再怎么上进都洗不白。袁子才曾说：伪名(🕴)儒(📌)不如真名妓。在很多时候，这话一点不假。如今转回头(😠)去看这群女子，不妨接过(🐸)道德和意(😅)识形态评判，很老实同意：上海名妓那就是时尚先锋。电影《海上花》参演的女明星数千，也是美人。剧照里的李嘉欣，就算着一身华装，都是妖娆美(🐹)得惊心动魄。参考文献：《上海•爱：名妓、知识分子与娱乐文化(1850-1910)》，（美)叶凯蒂，生活·(🔣)读书·新知三联书店(🎦)《危险的愉悦：(✒)20世纪上海的娼妓问题与现代(📞)性》，（美)贺萧(😇)，江苏人民出版社《上海妓女：19-20世纪中国的卖淫与性》，（法）安克强，上海古籍出版社《旧上海娼妓秘史》，孙国群，河南人民出版社未经授权禁止转载希望能转发消息给你的朋友